1609 год, Страна Басков. Прибывший из Мадрида инквизитор Ростеги намерен огнем выжечь скверну колдовства в этих диких местах, где крестьяне говорят на варварском наречии, наверняка дарованным им самим Сатаной. Первыми под его подозрение попадают молодые девушки из прибрежного селения, чьи отцы и братья добывают себе пропитание в море. Их танцы на
1609 год, Страна Басков. Прибывший из Мадрида инквизитор Ростеги намерен огнем выжечь скверну колдовства в этих диких местах, где крестьяне говорят на варварском наречии, наверняка дарованным им самим Сатаной. Первыми под его подозрение попадают молодые девушки из прибрежного селения, чьи отцы и братья добывают себе пропитание в море. Их танцы на
1609 год, Страна Басков. Прибывший из Мадрида инквизитор Ростеги намерен огнем выжечь скверну колдовства в этих диких местах, где крестьяне говорят на варварском наречии, наверняка дарованным им самим Сатаной. Первыми под его подозрение попадают молодые девушки из прибрежного селения, чьи отцы и братья добывают себе пропитание в море. Их танцы на
1609 год, Страна Басков. Прибывший из Мадрида инквизитор Ростеги намерен огнем выжечь скверну колдовства в этих диких местах, где крестьяне говорят на варварском наречии, наверняка дарованным им самим Сатаной. Первыми под его подозрение попадают молодые девушки из прибрежного селения, чьи отцы и братья добывают себе пропитание в море. Их танцы на
1609 год, Страна Басков. Прибывший из Мадрида инквизитор Ростеги намерен огнем выжечь скверну колдовства в этих диких местах, где крестьяне говорят на варварском наречии, наверняка дарованным им самим Сатаной. Первыми под его подозрение попадают молодые девушки из прибрежного селения, чьи отцы и братья добывают себе пропитание в море. Их танцы на
1609 год, Страна Басков. Прибывший из Мадрида инквизитор Ростеги намерен огнем выжечь скверну колдовства в этих диких местах, где крестьяне говорят на варварском наречии, наверняка дарованным им самим Сатаной. Первыми под его подозрение попадают молодые девушки из прибрежного селения, чьи отцы и братья добывают себе пропитание в море. Их танцы на
XVII век, разгар охоты на ведьм. Молодая Катталин ночью сбегает от жестокого мужа, оставив позади фермерскую усадьбу. Заблудившись среди густых лесов в Баскских горах, она начинает ощущать невидимое присутствие, словно кто-то следит за каждым её шагом. На пути ей встречаются три женщины, занятые стиркой белья у реки, которые рассказывают друг